才字
【才】字拼音为cái， 简体部首为扌， 简体笔画为3画， 篇目为卯集中， 字头为才， 康熙笔画为4画， 部外笔画为-画， 部首为手部。
才字康熙字典
才【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 0画
《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切，𠀤音裁。《說文》艸木之初也。从丨，上貫一，將生枝葉。一，地也。《徐曰》上一，初生岐枝。下一，地也。《六書正譌》才，木質也。在地爲木，旣伐爲才，象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材，非。
又天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難，不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者，天之良質也，學者所以成其才也。
又質也，力也。《詩·魯頌》思無期，思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天，才出於氣，氣淸則才淸，氣濁則才濁。
又姓。明尙書才寬。
又《集韻》通作材。《說文》材，水挺也。从木，才聲。《徐曰》木勁直可用，故曰入山掄可爲材者。人之有才，義出於此。
又《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴，便豫人家事。
又與裁通。《戰國策》惟王才之。
又與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。
又《集韻》將來切，與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉，古文作才。以聲近，借爲哉始之哉。
又作代切，音再。義同。
又叶卽由切，音遒。《焦氏·易林》季子多才，使我不憂。
才字说文解字
才【 卷六 】【 才部 】
艸木之初也。从丨上貫一，將生枝葉。一，地也。凡才之屬皆从才。昨哉切〖注〗徐鍇曰：“上一，初生歧枝也。下一，地也。”文一
（才）艸木之初也。引伸爲凡始之偁。釋詁曰。初哉始也哉卽才。故哉生明亦作才生明。凡才材財裁纔字以同音通用。從丨上貫一。將生枝葉也。一、逗。地也。一謂上畫也。將生枝葉謂下畫。才有莖出地而枝葉未出。故曰將。艸木之初而枝葉畢寓焉。生人之初而萬善畢具焉。故人之能曰才。言人之所藴也。凡艸木之字才者、初生而枝葉未見也。屮者、生而有莖有枝也。㞢者、枝莖益大也。？者、益茲上進也。此四字之先後次弟。昨哉切。一部。凡才之屬皆從才。
【才】字本义为草木初生。
【才】字造字法为象形。甲骨文字形，上面一横表示土地，下面象草木的茎(嫩芽)刚刚出土，其枝叶尚未出土的样子。 “才”字的部首为“扌”部。
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之 cái
才 jí
及 bù
不 zhōng
中 jīn
今 xīn
心 tiān
天 tài
太 fāng
方 shǒu
手 fēn
分 qiē
切 rì
日 wén
文 shí
什 huà
化 gōng
公 yuè
月 shǎo
少 nèi
内 shuǐ
水 wáng
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反 huǒ
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四 huàn
jiǔ
shǒu扌 pán
丬 shuǐ
氵
quǎn犭 xīn
忄 gài
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丏 chǒu
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jí
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jiū
zhōu
hù互 jǐng
井 sì
亖
